阿房宫：

一、阿房宫——因秦的骄奢亡国，而被烧毁：

阿房宫，曾经被人称为天下第一宫。

在杜牧的《阿房宫赋》中，我们可以清晰地看到——阿房宫，曾经是多么富丽堂皇——阿房宫，环绕骊山、建筑物高耸入云。

当时，秦始皇为了修建这个庞大的宫殿，奴役天下百姓，耗费许多年时间，最终都依然没有全部完工。

世界上，只有很少的几个地方，拥有超过3000年的繁华，西安就是其中之一。

生长在这里的人，也许并不知道——他们脚下的这片土地，曾经是中国历史上，最为华美的宫殿。

我经常讲到——历史周期率问题，这的确是：我国历史上，封建王，朝摆脱不了的宿命。

秦始皇统一天下后，穷奢极欲、挥霍无度、搜刮民财、征用民力。

陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，富丽堂皇的阿房宫，变成一片焦土。

所以，在《阿房宫赋》中，杜牧写了后人的感叹说：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

《阿房宫赋》，是唐代诗人杜牧对秦朝——由兴、到亡——短暂历史的总结。

秦朝，是我国第一个完成统一大业的朝代。然而，从公元前221年嬴政统一中国，到公元前206年秦王子婴归降刘邦，前后只有15年，可谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，文章开篇仅用了十二个字，既写出了秦始皇：一统天下的豪迈气概；也写出了阿房宫：兴建营造时的非同凡响。

秦朝统一后，在政治、军事、经济等方面，推行了一系列新的政策与改革——建立了皇帝制度、三公九卿制与郡县制为基础的中央集权制，统一了文字、货币与度量衡。

然而，史书中的秦始皇，既是一位雄才大略的帝王，也是一位残酷奢侈的暴君。

在还没有统一六国之前，他就已经有不少宫殿。而在统一六国期间，更是大兴土木。

据《史记秦始皇本纪》记载——秦国有：“关中计宫三百，关外四百余”。

也就是说：整个关中地区，自渭河以北，雍门以东，直到泾河一带，全部都是宫殿群；咸阳都城附近的270座宫殿之间，还用复道、阁道、甬道等建筑，连接起来。

阿房宫，始建于公元前212年。在今天西安阿房宫遗址公园，还保存着阿房宫前殿的夯土台基。

勘测后的实际长度为1320米，宽度为420米，最高处高约7到9米，1991年被联合国教科文组织确定为世界上最大的宫殿基址。

它到底有多奇丽壮观呢——“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。”从全貌上看，已经是雄伟壮阔。

再看——“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄”的亭台楼阁，更是巧夺天工。

宫内收集的珍宝，不计其数——“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”——宝鼎被当作锅具、美玉被当作顽石、黄金被当作土块、珍珠被当作砂砾、随便丢弃也不觉得可惜。

宫内歌舞之盛，同样让人难以想象——“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”,——秦皇若在之处，则歌台春暖；不在之处，则舞殿风凄。以至于出现——“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象。

殿内宫人，为了能见皇帝一眼，每日梳妆打扮——“一肌一容，尽态极妍”，然而“有不得见者，三十六年”——有些人，竟这样等了三十六年，都始终未能得见。

为了修建这样一座奢华的宫殿，秦始皇动用了大量的人力、财力、物力——“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕……”

百姓生计，无比艰难；社会矛盾，不断加剧。民间甚至流传着：“阿房阿房亡始皇”的民谣。

于是，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”——杜牧用短促有力的文字，结束了对于阿房宫之事的叙述。

并且，非常简洁地概括了——秦皇无道，导致：农民起义、宫殿被焚的后果。

将秦朝的毁灭，总结为——秦皇骄奢淫逸，自取灭亡：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”

或许有人会说，杜牧如此详细地描写了阿房宫的奢华，可到了总结秦朝亡国的原因的时候，却只用了这样寥寥几句话，是不是会显得太简单了呢？

其实，这，一点都不简单。因为，对于秦朝统治者的斥责，是贯穿全文的。

杜牧，先写了阿房宫的奇丽、写了宫中美女的情态、写了堆积如山、被随意放置、视若瓦砾的珍宝——这极尽铺陈夸张之描写，一方面，体现了赋这种文体的特色：铺陈、夸张、对偶、排比。

另一方面，则更形象真切地说明了：统治者的穷奢极欲、挥霍无度，已到了无以复加的地步，而维持这种生活只有一个办法——搜刮民财、征用民力。

就好像《古文观止》中，评价的那样：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”

沉于奢、施暴政，必然将百姓，置于与自己完全对立的地位。

当百姓们再也无法忍受之时，就是统治者的覆亡之日。

秦王朝如此，秦王朝之后的一个个封建王朝、封建政权也是如此。

历史是一面镜子，读“前车之鉴”是为了走“明日之路”。正如杜牧在文章结尾处，所指出的：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

二、项羽烧毁阿房宫，据后人推测，总共有三个原因：

项羽火烧阿房宫的说法，流传了约两千年——根据历史记载：富丽堂皇的阿房宫，在秦朝灭亡之后，被项羽一把火烧毁。

实施暴政的秦朝，在农民起义军和诸侯的割据下迅速灭亡。而耗费多少物力人力修建的阿房宫，为何会被项羽一把火烧毁？

据当时记载：烧毁阿房宫的大火，整整持续了一个月。当时，很多人，对于项羽这种做法，很不理解。

而后来，项羽与刘邦争夺天下，失败之后乌江自刎。

项羽烧毁阿房宫，据后人推测，总共有三个原因：

第一个原因——就是：项羽想称帝，并在击败秦朝之后与刘邦开始争夺天下。

项羽在争夺天下的过程中，烧毁阿房宫，也是他的计划之一。

阿房宫，是秦始皇富丽堂皇的宫殿。如果项羽不烧毁，阿房宫就代表着——他会延续秦始皇残暴奢侈的生活。

烧毁阿房宫，就代表自己：讨厌这种奢侈的生活；自己执政后，一定会勤俭节约，爱民如子；烧毁阿房宫，其实，就是一种向天下百姓表明决心的做法。

第二个原因——就是：当时，刘邦的势力，不断扩大。如果项羽不烧毁阿房宫，很有可能：刘备攻取咸阳之后，就会占据如此富丽堂皇的宫殿。

这样，刘邦在身份和地位上，就会高出项羽很多，更有可能控制天下。

所以，项羽直接：一不做二不休——自己得不到，刘邦也休想得到。

第三个原因——就是：项羽认为，阿房宫，是秦朝的产物。如果继续使用阿房宫，作为自己的寝宫，一定会被人认为：自己是秦朝的延续。

而项羽真正的目的，是：自己一统江山，创立一个新的朝代。

不管是项羽还是刘邦，对于天下的争夺，都誓不罢休。

自古以来，对于帝王之位的争夺，就是兵家常事，很多朝代起兵造反，就是争夺帝王之位。

房宫属，于秦朝的产物。它，从某一角度，代表着权力。烧毁阿房宫，也已经是一个必的趋势。

当然，对于烧毁阿房宫的事情，很多年来，一直都是人们争论的焦点。

三、阿房宫被毁的历史教训：

1. 《阿房宫赋》，描写秦始皇——喜繁华奢侈，连梁柱上、光彩耀目的钉头、都比粮仓里的米粒还要多。

2. 《阿房宫赋》，描写了：秦人对从六国剽掠而来的珍宝，不知珍惜，生活奢侈浪费无度。　　

3. 在《阿房宫赋》中，杜牧提出了：秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下。　

4. 在《阿房宫赋》中，文末总结了秦国灭亡的教训，并借古讽今，以告诫后人：如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。

5. “明镜所以照形，古事所以知今。”总之，我们只有：从历史中，汲取经验教训，我们方能立得住、行得稳、走得远。

6. 历史是一面镜子，读“前车之鉴”，是为了走“明日之路”——能战胜自己的人，才是最终的胜利者。

7. 从西汉.贾谊的《过秦论》，到宋.苏询的《六国论》，再到唐.杜牧的《阿房宫赋》，都详细分析了：秦国、六国的兴盛衰亡和教训——前事不忘，后事之师。

8. 以上名作，其中的许多警句，震聋发聩、启人深思。表现了：正直的知识分子——将个人生死、置之度外，见微知著、忧国忧民、匡世济俗的伟大情怀！

圆明园：

一、圆明园，在第二次鸦片战争中，惨遭浩劫和毁灭：

圆明园，始建于1709年（康熙48年）——历经：康熙、乾隆、嘉庆、道光四代帝王的营造。

圆明园，它，继承了中国3000多年的优秀造园传统——既有宫廷建筑的雍容华贵、又有江南园林的委婉多姿、同时又汲取了欧式园林的精华——把不同风格的园林建筑融为一体。

圆明园，被法国作家维克多雨果誉为：“理想与艺术的典范”。

圆明园，初建者是爱新觉罗·玄烨(康熙)。始建于康熙46年，最初，是康熙批准建的，给皇四子（即雍正）的赐园。

雍正即位后，在园南部，增建正大光明殿、勤政亲贤殿、以及内阁、六部、军机处诸值房。

乾隆在位60年，他除了对圆明园继续进行局部增建改建之外，还在东侧，新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。

乾隆三十五年（1770），圆明三园的格局，基本形成。

嘉庆时，又对绮春园，进行修缮和扩建，使之成为主要园居场所之一。

圆明园的总设计师，名叫：雷金玉，他是在修建紫禁城时，被康熙看中，但在实际建造中，大多还是皇帝的看法。

不论是康熙、雍正还是乾隆，都亲自指导。

圆明园，座落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。由圆明、长春、绮春三园组成。占地350公顷，其中水面面积约140公顷，是清朝五代皇帝历时150余年，集中无数能工巧匠倾心经营的大型皇家宫苑。

圆明园，这一名称是由康熙帝命名的——康熙帝御书三字匾牌，就悬挂在圆明殿的门上方。

乾隆帝继位后，在圆明园内，调整了园林的景观，增添了建筑组群；并在圆明园的东邻和东南邻，兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。

这三座园林，均属于圆明园管理大臣管理，称圆明三园。清朝中期，在园内相继又有多处增建和改建。

圆明园，是中国清代的大型园林，其建筑精美异常。

圆明园，不仅汇集了江南若干名园胜景，还移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。堪称人类文化的宝库之一，是当时世界上最大的一座博物馆。并藏有大量的文物和书籍。

圆明园，大量仿建了中国各地、特别是江南的许多名园胜景——其中，主要建筑类型包括：殿、堂、亭、台、楼、阁、榭、廊、轩、斋、房、舫、馆、厅、桥、闸、墙、塔，以及寺庙、道观、村居、街市等；建筑平面布局共有38种。

圆明园的园林造景，多以水为主题，部分建筑，包含大量宗教元素。

清咸丰六年（1856年）10月，英国和法国在沙皇俄国和美国的支持配合下，联合发动了第二次鸦片战争。

即：为扩大在华特权，令鸦片贸易合法化，英法联军攻陷广州、大沽炮台，进据天津。

清政府被迫与俄、美、英、法订立《天津条约》。

条约签订后，英国公使额尔金却提出要在北京换约。得到应允后，英、法、美三国公使，1859年6月进京时，却未按规定路线行进。

僧格林沁视之为侵犯，率兵击退了这三位不守规矩的公使。

1860年8月，英法联军决定——“报仇雪恨”——以舰船两百余艘、陆军17000人，再次攻占大沽、天津，进犯北京。

咸丰皇帝速派载垣到通州，与联军谈判。

9月14日，清政府屈从了英法的各项要求，达成了停战签约的协议。

眼看战争就要结束，不料，9月17日，以公使翻译巴夏礼为首的英法使团，又突然提出觐见皇帝的要求。

按满清“朝贡体系”的完整外交模式，公使觐见皇上，必须行跪拜之礼。

结果到了谈判现场，巴夏礼根本就没有谈判的意思，全程傲慢无礼，对清朝官员口出秽言。

巴夏礼这番行为，激怒了前来谈判的御前大臣载垣。载垣下令僧格林沁率兵，在通州张家湾，将巴夏礼使团、包括一些记者在内的一行39人、擒拿羁留。至此，通州谈判全面破裂。

擒拿后，羁留、监禁期间，这些人质，被百般拷打，一个月后，只有19人生还。

这是近代战争史、外交史上都罕见的事例。

中国自古有：“擒贼先擒王”的战略思想；也有“两国交兵，不斩来使”的外交准则。

在谈判期间，将巴夏礼外国使团的使者，扣押并折磨致死，不能不说是处置失当。

特别是在：敌强我弱之时，这无疑给入侵者，提供了施展暴行的借口！

清咸丰十年（1860年）10月6日，英法联军向圆明园开拔。

法军先行，在贤良门（二宫门）击溃几十名技勇太监的最后抵抗，英法联军，绕经北京城东北郊，直扑圆明园，当天占领了圆明园。

随后，如我们所知的，联军在圆明园中，展开了大肆的抢劫。

当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带，稍事抵抗，即行逃散。

法军先行，于当天下午经海淀，傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。

次日，军官和士兵就进行抢劫和破坏。

为了迫使清政府尽快接受议和条件，英法联军洗劫两天后，向城内开进。

同年10月7日，英法联军闯进圆明园后，法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。”

英法侵略军入园的第二天，军官和士兵们，冲上前去，抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。

同年10月18日，为了掩盖抢劫罪行，数千名英国骑兵奉命到圆明园，开始放火。

但在1860年间，英法联军入侵北京，先后两次被焚。期间，众多文物被烧毁、掠夺。

其中第一次，被认为是在1860年10月7日，第二次则是在10月18日。

清光绪二十六年（1900年），八国联军侵占北京，圆明园的建筑和古树、名木，遭到彻底毁灭。

清朝灭亡后，圆明园的遗物，又长期遭到：官僚、军阀、奸商的巧取豪夺。

二、火烧圆明园：

火烧圆明园，在狭义上，指——焚烧圆明园；广义概念上，其实，焚烧范围，不仅只是圆明园一处，而是——京西的：皇家三山五园等。其焚毁的范围及程度，远远比圆明园大得多。

时年，清朝咸丰皇帝，是他30岁的整寿——圆明园里的上下天光，正在搭设天棚，要为这位年轻的皇帝庆寿。

然而，咸丰却没有做寿的心情。因为——这一年的内忧外患，达到了空前的程度——内有太平天国的忧患，外有英法舰队的入侵。面对这危难的局面，咸丰皇帝，却难于应付。

当时，亚罗号事件爆发；英国乘机扩大事态，要求——解决多年未决的入城问题；法国因马神辅事件，与英国结成联盟；俄美两国，也参与行动，联合向清廷提出——以公使驻京。

1860年8月1日英军登陆北塘，第三次大沽口之战，由此展开。

8月24日，天津陷落，英法联军直逼北京。

9月18日因为咸丰不许英法使节——进京亲递国书，通州谈判破裂，战事再起。

法联军攻占北京后，占据圆明园。

中国守军，寡不敌众；圆明园总管大臣文丰，投福海自尽；住在园内的常嫔，受惊身亡。

4天后，咸丰皇帝，从圆明园出逃。

10月6日，英法联军进入圆明园进行抢劫。

1860年10月18日，是圆明园和中国近代史上，一个——耻辱的日子！

这天，约翰·莱启尔将军，率领英军第一师的3千多人，来到圆明园，先大肆抢劫和洗劫，然后纵火焚烧。

参与过当时劫掠的——英法军官、牧师、记者留下大量的文字，所描述的情景，今天我们已经耳熟能详，但每每读起来仍然触目惊心：

园内珍宝太多，以致不知该拿什么。

有的往外衣口袋里装进金条、金叶，有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石，有的背负装满了珍宝的大口袋，有的脖子上挂着翡翠项圈，有的半身缠着织锦绸缎……

为了抢夺财宝，他们互相殴打，甚至发生过械斗。

足够北京半数居民之用的高档绸缎，都被士兵们用大车运走；一个法国军官，抢劫了价值60万法郎的财物；一个英国军官掠得一尊可值1200英镑金佛像；蒙邦托的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装了好几马车；一个名叫赫利思的英国兵，一次就抢掠了二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）和大量珍宝，让7名壮夫替他搬运回军营，他因此暴富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号……

抢掠之外，他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖；工兵带着大斧，把家具统统砸碎，取下其中镶嵌的宝石；一些人打碎大镜子，另一些人向大烛台开枪射击，以此取乐；大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。

大肆掠夺的同时，还焚烧了十几处建筑，以销毁罪状。10月9日，法国军队暂时撤离时，这座秀丽园林，已变得满目狼疮。

圆明园文物，被掠夺的数量，粗略统计——约有150万件：上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。圆明园大部分文物，尽数流失海外。

英国军队首领 额尔金 在英国首相 帕麦斯顿 的支持下，下令烧毁圆明园，以毁灭证据。

成群结队的士兵，手持火把奔向圆明园各处纵火。顷刻间，几十处地方的建筑，都冒出缕缕浓烟。

3500名英法联军，冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭——圆明园、及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇，均被烧成一片废墟；安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠，葬身火海。

接下来，英军方面，意在——从精神上“征服”清廷乃至整个中国——即当时英军全权专使  额尔金  所言的：“使中国与欧洲惕然震惊”——所以，决心烧毁咸丰皇帝最宝贝的圆明园！

最终，10月18日和19日，英军执行额尔金的命令，在圆明园搭柴放火。由于纵火工作是分头进行的，因此圆明、长春、绮春三园内各处同时起火，整个宫苑变成一片巨大的火海。

火光熊熊燃烧，圆明园顿成一片火海。这次空前的大火，使这座世界名园，化为一片废墟。

大火连烧3天3夜，成为世界文明史上，罕见的暴行。

大宫门外的六部朝房、銮仪卫值房、内务府值房、澄怀园（翰林花园）、上驷院、武备院，畅春园恩慕寺、恩佑寺，以及西苑阅武楼、清溪书屋等建筑全被烧毁。

只有处在偏僻角落、湖池之中的部分建筑，幸免于难；而长春园北部的西洋楼景区，由于基础材料为砖石，受损相对较轻。

据当事英军的记述：焚烧后圆明园，只“留下一片空旷荒凉的土地，到处都是无法形容的瓦砾”。

大火，使英军营地和圆明园接下来的数日，“白天都因为浓烟满天而变得黯然”。

现在，圆明园，仅存建筑遗址。只得以建立了——圆明园遗址公园。

三、家贼难防：

在圆明园被抢后，很多中国人——“顺洋路”，也进来抢劫。

这里，分为两种人——第一种，是延边居民；第二种，是守护圆明园的护军营。

据：中国第一历史档案馆编印的《圆明园》等资料，记录了当时的情形：

居住在圆明园周围、海淀一带的上万民众，连日到圆明园抢劫。

局势平息后，朝廷从当地民众手中收缴回大量文物珍宝。

由此可知，圆明园被劫掠焚毁，“主犯”罪魁祸首自然是英法联军，但那些趁火打劫大发国难财的国人，却是实实在在的“共犯”，这些“奸民”难逃其咎。

晚清  汪康年  所著《记英法联军焚劫圆明园事》一文中说：

“相当一部分中国的普通民众直接参与了劫掠、焚毁圆明园的行动。而且，根据当事法国军官的回忆，联军之所以下焚毁圆明园的命令，一个主要的原因就是为了驱逐不断涌来参与抢劫的华人。”

大量国人，趁着英法联军在圆明园劫掠的机会，涌了进来，和侵略者一同，抢劫圆明园里的珍宝！这，就是许多国人干的！

最令人气愤的是：

当英法联军准备纵火的时候，发现没有工具。于是，周围国人，立马携来火线、秫秸一切引火之物，希望侵略者能够尽快纵火。其后，这些人更是“到处引火延烧”，推波助澜。

的确，英法联军罪行不可饶恕。但是，我们对那些尾随在洋人屁股后面，参与了整个劫掠、焚毁圆明园的国人，又该如何评定？

这，实是令人蒙羞，令人感到悲哀。

根据历史记载，当时国人毁坏圆明园的意念和力量，才是最为疯狂最为持久最为恐怖的。

在1860年大火后的三四十年中，国人围绕圆明园的盗窃，真是没完没了——值钱的物品偷光后，他们又将散落、埋没于土中的细碎宝物，挖地三尺来搜寻——时有谚曰“筛土，筛土，一辈子不受苦”。

当然，我们也不能将责任，全部甩给这些普通老百姓。

作为清王朝的统治者，当时的清朝皇帝咸丰，早就带着家眷，逃离了紫禁城，根本不管老百姓的死活。

既然国不爱民——统治者也不把民众的性命当回事；又凭什么、指望民众——拿自家性命去爱国？

太平盛世，统治者作威作福，剥削民众；灾难来了，又扔下民众不管不顾、自先逃命，导致积蓄已久的民众怨气，自然如火山一样爆发。

人们——巴不得看到统治者，统统死掉——焚毁你的家园还是轻的呢，休怪民众无义！这样说来，又能怪谁呢？

归根结底——是清廷腐败无能，导致圆明园被焚毁。

统治者，为掩盖自己对国家、对人民犯下的罪恶，说这个“奸人”、那个“汉人”带的路，嫁祸于他人，找替罪羊。这样做的目的，无非是转移人们的注意力、掩饰自己的惶恐、洗脱自己的罪恶。

后来，同治，为了给慈禧庆祝生日，于1873年下令修复圆明园。

慈禧太后垂帘听政时期，继续修建圆明园，但花了大量的经费，只修了颐和园。

四、勿忘国耻，铭记历史：

记忆，是一种责任。相信——每当看到圆明园，惨遭外国侵略者洗劫焚毁后的”断壁残垣的悲壮景象时，这句话，都会在大家心中响彻震荡。

圆明园，集雄伟与悲壮于一身！它，凝聚着太多人的记忆！因此历史与责任，尤其显得——更加沉重！

在圆明园罹难160多周年的时候怀着沉痛的心情，瞻仰遗址，我们，更加应该牢记历史、勿忘国耻！

160多年前，英法联军中的英军，放火烧毁了圆明园；英法联军，抢走了圆明园里的奇珍异宝约150万件。

作为中国园林艺术史上的巅峰之作，圆明园在十八世纪建成之时，规模宏伟、气象万千，被誉为“万园之园”。

然而，在1860年的那场浩劫中，圆明园，被英法联军烧毁。

如今的圆明园遗址上——只剩：残垣断壁、还有那些烧不掉的石头，在诉说着：惨不忍睹的历史罪行；世人，再也无缘——目睹：圆明园的盛世之景。

所幸，当年两位宫廷画师——沈源和唐岱，奉乾隆之命，历时十多年，创作了：《圆明园四十景》——他们倾尽毕生才学，真实摹绘了：当年圆明园的壮观景象；并由乾隆题诗，工部尚书汪由敦行楷书录。

《圆明园四十景》，全册共40对幅，左诗右图，有98方玺印分钤各册页。

1860年，这幅孤品画作，和其他上百万件圆明园文物一起，被英法联军劫掠到海外。

1862年，画作被法国国家图书馆收藏。

2014年，上海远东出版社，几经努力，获得了法国国家图书馆：首次独家授权——用现代高科技与传统工艺相结合的方式，对《圆明园四十景》——进行原尺寸、原材质的原件再造。使再造件达，到了与原件无限接近、肉眼莫辨的标准。并且，探索了一条流失文物数字化回归的途径。

160多年前的那场大火，烧毁了圆明园。

同时，也让我们警醒——深刻体会到了：国弱被人欺的耻辱。

当然，在160年后的今天，我们更应该明白：一个贫穷、落后、羸弱的国家，只能处于被压迫、剥削、凌辱、掠夺、挨打的地位，连自己的国民都会选择背叛。

一个忘记历史的民族，是没有未来的。庆幸的是：中华民族，是一个懂得铭记历史的民族。

圆明园的伤痛，早已镌刻在中华民族历史的耻辱柱上。

历史的硝烟，已然散去。但那凝固在我们心间永恒的痛，却世世代代，不会忘记！

“勿忘国耻、勿忘历史、强国强军”——永远是祖国更加强大、更加稳固、更加美好的必须和保障！